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     A vot' bon coeur!

        Difficile de prendre le RER sans rencontrer des mendiants. Généralement un musicien joue de l'accordéon tandis qu'un compère passe dans les travées du train et dépose, sans un mot, des petits cartons fatigués sur les banquettes.
     

    Carton de mendicité dans le RER


         Noircis par l'empreinte des doigts, les cartons multicolores quémandent un euro ou un ticket restaurant. Le texte est presque toujours le même avec la même faute d'orthographe: sans abris avec un S. Parfois un dessin de coeur est ajouté.

    " Je suis sans abris (malade). J'ai 2 enfants (ou 3, 4, 5). Aidez moi pour trouver du travail et vivre avec ma famille. Que Dieu vous protège vous et votre famille. Je vous souhaite une bonne journée. Merci beaucoup. 1 ticket restaurant."


         Le texte imprimé facilite le travail. Avant, c'était les sourd-muets qui distribuaient des petits papiers pour mendier. Récemment arrivés, la plupart de ces hommes ne parlent pas le français ou mal. Privés de langue, eux-aussi deviennent muets. Cette sollicitation silencieuse est discrète et les voyageurs peuvent  l'ignorer facilement. Quelques minutes plus tard, le compère repasse pour ramasser les cartons en faisant tinter des pièces de monnaie dans sa main, espérant une obole. La récolte est souvent maigre, les passagers regardent ailleurs. Difficile de donner quand on est sollicité plusieurs fois par jour. A la station suivante, les mendiants changent de wagon  et recommencent. Pas d'agressivité mais de l'obstination.
     


    Carton de mendicité dans le RER


       Les mendiants viennent le plus souvent d'Europe de l'Est (Yougoslavie, Roumanie, Pologne) et ils sont organisés. Plusieurs groupes travaillent dans le même train. Ils se repassent les cartons et se retrouvent pourvus d'une famille qu'ils n'ont peut-être pas. Des enfants à l'air maussade, qui ne vont pas à l'école, les accompagnent parfois. La collecte est alors meilleure.
     

     
    Carton de mendicité dans le RER


       De temps en temps, la police les interpelle, la mendicité est interdite, mais ils sont de retour le jour suivant. Il n'y a pas toujours de musicien, heureusement, leur talent étant souvent approximatif.
     
     

    Carton de mendicité dans le RER


       Les femmes ne semblent pas parcourir les trains. Elles font la manche dans les couloirs du métro avec des enfants très jeunes dans les bras et une soucoupe à leurs pieds. Mères douloureuses, elles n'ont pas besoin de carton imprimé pour en appeler à la charité des voyageurs. Leur attitude est suffisante.

     

    Carton de mendicité dans le RER


     

    Palagret
    Juin 2009

     
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  •  
     
    A vot' bon coeur!

        Difficile de prendre le RER sans rencontrer des mendiants. Généralement un musicien joue de l'accordéon tandis qu'un compère passe dans les travées du train et dépose, sans un mot, des petits cartons fatigués sur les banquettes.

    Carton de mendicité dans le RER


         Noircis par l'empreinte des doigts, les cartons multicolores quémandent un euro ou un ticket restaurant. Le texte est presque toujours le même avec la même faute d'orthographe: sans abris avec un S. Parfois un dessin de coeur est ajouté.

    " Je suis sans abris (malade). J'ai 2 enfants (ou 3, 4, 5). Aidez moi pour trouver du travail et vivre avec ma famille. Que Dieu vous protège vous et votre famille. Je vous souhaite une bonne journée. Merci beaucoup. 1 ticket restaurant."


         Le texte imprimé facilite le travail. Avant, c'était les sourd-muets qui distribuaient des petits papiers pour mendier. Récemment arrivés, la plupart de ces hommes ne parlent pas le français ou mal. Privés de langue, eux-aussi deviennent muets. Cette sollicitation silencieuse est discrète et les voyageurs peuvent  l'ignorer facilement. Quelques minutes plus tard, le compère repasse pour ramasser les cartons en faisant tinter des pièces de monnaie dans sa main, espérant une obole. La récolte est souvent maigre, les passagers regardent ailleurs. Difficile de donner quand on est sollicité plusieurs fois par jour. A la station suivante, les mendiants changent de wagon  et recommencent. Pas d'agressivité mais de l'obstination.


    Carton de mendicité dans le RER


       Les mendiants viennent le plus souvent d'Europe de l'Est (Yougoslavie, Roumanie, Pologne) et ils sont organisés. Plusieurs groupes travaillent dans le même train. Ils se repassent les cartons et se retrouvent pourvus d'une famille qu'ils n'ont peut-être pas. Des enfants à l'air maussade, qui ne vont pas à l'école, les accompagnent parfois. La collecte est alors meilleure.

     
    Carton de mendicité dans le RER


       De temps en temps, la police les interpelle, la mendicité est interdite, mais ils sont de retour le jour suivant. Il n'y a pas toujours de musicien, heureusement, leur talent étant souvent approximatif.

    Carton de mendicité dans le RER


       Les femmes ne semblent pas parcourir les trains. Elles font la manche dans les couloirs du métro avec des enfants très jeunes dans les bras et une soucoupe à leurs pieds. Mères douloureuses, elles n'ont pas besoin de carton imprimé pour en appeler à la charité des voyageurs. Leur attitude est suffisante.


    Carton de mendicité dans le RER


     

    Palagret
    Juin 2009

     
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        Le Mal et le Bien se livrent un combat sans merci dans les ex-voto d'Alfredo Vilchis Roque. La mort représentée sous la forme d'un squelette arbitre l'affrontement de Dieu et du Diable se disputant les âmes des pauvres pécheurs.
     

     

    Un démon sur l'épaule, le meurtrier tue par jalousie son meilleur ami
    ex-voto, Alfredo Vilchis Roque
     



     

        "Fou de rage et de jalousie quand j'ai su que la Maria m'avait repoussé pour partir avec mon meilleur ami, le putain de diable s'est emparé de moi pour le poignarder. Quand j'ai vu que la mort l'emportait et que j'ai su que ce ce n'était qu'une infâme calomnie, j'ai imploré Dieu pour sa vie. Repenti, je demande pardon et j'offre ceci pour le sauver de la mort. Elijio C; C'est arrivé à Xochimilco, Mexico, 1950"

     

     

    La mort appelle l'homme mourant, poignardé par son ami
    ex-voto, Alfredo Vilchis Roque



      Rêvant dans son lit, le trapéziste se voit tomber dans le vide. A sa droite la mort, un squelette tenant un faux, lui fait signe tandis qu'un Christ agenouillé le protège.
     
     

     

    Solo fue un Sueno, Ce n'était qu'un rêve
    ex-voto, Alfredo Vilchis Roque



        "Merci au Christ de la Croix que cela n'ait été qu'un rêve quand je suis mort en tombant du trapèze en faisant un double saut périlleux. Facundo P. trapéziste, Tijuana, Mexique 1980."


       La Vierge de Guadalupe veille un malade du coeur tandis que la mort se tapit sous la table d'opération.

     

     

    Aguanta corazon, coeur supportable, détail
    ex-voto, Alfredo Vilchis Roque

     

     
        Sous le regard de la Vierge, le Démon bleu, un catcheur, affronte la Mort pour sauver un enfant malade.

     

    Demonio azul contra la Muerte, le Démon bleu contre la mort
    ex-voto, Alfredo Vilchis Roque


     
        Art modeste, les ex-votos d'Alfredo Vilchis Roque perpétue une tradition  encore vivante au Mexique. Si le style naïf reste traditionnel, le peintre renouvelle l'art des ex-voto en traitant des thèmes contemporains (drogue, gang, terrorisme). Tragiques, touchantes, parfois comiques, ses images votives témoignent de la vie quotidienne et de la culture populaire mexicaine. Autodidacte, formé « à l’école de la vie » dit-il, le peintre de retable a exposé au Mexico City Museum et dans les galeries en France et aux Etats-Unis.
     
     


    Liens sur ce blog:
    Alfredo Vilchis Roque, des ex-voto pas très catholiques
    Alfredo Vilchis Roque, ex-voto traditionnels et drames de l'actualité

    Petites images naïves: les ex-voto mexicains, les récits peints, l’autre histoire
    Les reliquaires peu orthodoxes de François Jauvion


     

    Photos de l'atelier d'Alfredo Vilchis
    Pour commander un retable




    Ex-voto Contemporains du Mexique
    Galerie Frédéric Moisan
    72 rue Mazarine, Paris VI
    Du 3 au 29 mars 2009
    Festival de l'Imaginaire



    Palagret
     


    Livre: “Rue des miracles
    ex-voto mexicains contemporains”, Alfredo Vilchis Roque - Pierre Schwartz
    Préface de Victoire et Hervé Di Rosa. Editions du Seuil, Paris 2003

     

     

     
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        Au coin des Miracles, la plupart des ex-voto d'Alfredo Vilchis Roque traitent de thèmes traditionnels: l'amour, la trahison, l'alcool, la violence, les malheurs de la vie quotidienne. La Vierge de Guadalupe et les Saints intercèdent pour le pécheur ou la victime. En remerciement Vilchis Roque peint des scénettes commandées par ses clients.
     
     
     
     
    La tour en flammes du World Trace Center
    ex-voto pour le 11 septembre, Alfredo Vilchis Roque
     
     
     
     
        La société mexicaine évolue, il y a moins de paysans et plus d'urbains, Le Grand Mexico est une énorme métropole de plus de vingt millions d'habitants. Les problèmes évoqués dans les ex-voto évoluent aussi. On y parle de gangs, de drogue. Une mère commande un ex-voto pour raconter l'histoire de son fils:

     

        "Je remercie l'Archange du quartier car l'homme a retiré sa plainte pour les dégradations de sa propriété causées par mon fils. Il l'a surpris au moment où il taguait sa maison. J'ai eu peur qu'il lui fasse du mal. J'ai prié l'Archange et le lendemain il a été libéré. On a payé les dégâts occasionnés. Il a eu un avertissement pour qu'il respecte le droit à la paix d'autrui. Teresa Molina. Cela c'est passé au quartier de Santa Fé, Mexico. Novembre 2000."
     

     

    Le tagueur et l'Archange
    ex-voto, Alfredo Vilchis Roque

     

     
        Les drames de l'actualité investissent les traditionnels ex-voto avec Ben Laden et le terrorisme. Un serveur rend grâce à la Vierge de Guadalupe pour avoir été en retard à son restaurant au pied du World Trade Center le 11 septembre 2001: « En sortant du métro j'ai entendu un craquement très fort et j'ai vu que des morceaux de fer tombaient. Il y avait des flammes énormes et de la fumée partout. . J'ai couru, couru ... j'étais asphyxié à cause du nuage de poussière mais j'ai eu la vie sauve et je suis là »  Arnulfo C.R reconnaissant pour le miracle accordé.
     

     

    Le 11 septembre, l'avion dans l'Hudson, Barack Obama
    ex-voto d'
    Alfredo Vilchis Roque

     

         Alfredo Vilchis Roque peint aussi des retables en son nom propre à propos d'Obama, de l'attentat terroriste de Madrid ou de l'explosion de la navette spatiale:
    « Moi  Alfredo Vilchis Roque, peintre de quartier, je suis triste d'apprendre cette nouvelle de l'accident de la navette spatiale. Ici depuis Mexico où je leur rends cet humble hommage en recommandant leur âme à Maria la Sainte Vierge."
     
     
     
    Todos a salvo, Tous ont été sauvés
    ex-voto, Alfredo Vilchis Roque



        "Je remercie Dieu pour avoir protégé les 150 passagers et les 5 membres d'équipage du vol 1549 de US Airways. ... Le pilote, Chesley Sullenberger, a réussi l'esploit d'atterrir sur le fleuve Hudson. Tous ont été sauvés par miracle. Minas de Cristos, Mex. 15 janvier 2008".

         Dans un registre plus léger, le retablero peint, non sans humour, un ex-voto pour remercier les "moyens de communication, musées, galeries et maisons de la culture qui ont foi en notre travail et à Juan Diego qui nous aide dans cette mission de messagers de la foi. Ici au Rincon de los milagros (au coin des miracles). Mexico 2002".
     
     
    El Rincon de los milagros (au coin des miracles)
    ex-voto, Alfredo Vilchis Roque

     

     
       Alfredo Vilchis Roque transmet son métier à ses fils Hugo, Alfredo, Daniel Alonso et Luis Angel: « Je le leur répète sans cesse, être retablero (peintre de retables), ce n'est pas n'importe quoi, c'est un travail très beau mais très douloureux. Il faut le faire avec respect, ce n'est pas seulement pour l'argent, nous sommes les messagers des sentiments des gens. » 1
     

     

    Con el cinturon (avec une ceinture)
    ex-voto, Alfredo Vilchis Roque

     

     

         "Merci petite vierge de Guadalupe car maintenant mon mari ne me bat plus. Je te l'ai tant demandé et tu me l'as accordé."


     

     

    Liens:
    Alfredo Vilchis Roque, des ex-voto pas très catholiques

    Les ex-voto d'Alfredo Vilchis Roque: Dieu, le diable et la mort

    Petites images naïves: les ex-voto mexicains, les récits peints, l’autre histoire

    Les reliquaires peu orthodoxes de François Jauvion

     

     

     


    Photos de l'atelier d'Alfredo Vilchis
    Pour commander un retable



    Ex-voto Contemporains du Mexique
    Galerie Frédéric Moisan
    72 rue Mazarine, Paris VI
    Du 3 au 29 mars 2009
    Festival de l'Imaginaire


    Palagret

     

     

    1- in  “Rue des miracles, ex-voto mexicains contemporains”
    Alfredo Vilchis Roque - Pierre Schwartz
    Préface de Victoire et Hervé Di Rosa. Editions du Seuil, Paris 2003

     

     

     
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  •   
     L'agression publicitaire dans les beaux quartiers

         Passy, dans le seizième arrondissement de Paris, se distingue par ses nombreuses publicités murales, une pollution visuelle surprenante dans un quartier qui se veut chic.
     
     
     
    Publicité géante pour Dior
    accrochée sur un mur aveugle, Paris 16è
     

        
    Les différences de hauteur entre les immeubles laissent des murs pignons idéaux pour y coller de la réclame. Juste devant la Tour Eiffel, une jeune géante en robe légère vante Miss Diorun parfum


    Publicité géante pour Ferraganno
    accrochée sur un mur aveugle, Paris 16è


       Au carrefour, une maison de deux étages est dominée par une grande réclame Azzaro. La toile imprimée est tendue sur un châssis reproduisant les décrochages du mur aveugle puis solidement fixée.
     
     
     
    Publicité géante pour  Azzaro
    accrochée sur un mur aveugle, Paris 16è
     
     
         Ces publicités murales changent régulièrement mais moins souvent que l'affichage papier. Il est plus difficile de les poser et de les déposer. Pourquoi ne pas les déposer définitivement et les remplacer par un mur végétal qui cacherait les murs pignons?

     

     

     

     

    Liens:

    Publicités géantes sur les murs aveugles de Passy

    La bâche publicitaire géante sur le Grand Palais, monument classé

    La bâche publicitaire géante Air France et les Déboulonneurs

    Chanel, bâche publicitaire géante sur le Musée d'Orsay

    Encore des bâches publicitaires géantes sur les monuments classés: Volvo et Ralph Lauren à l'Opéra

    Les affiches agaçantes, Charles garnier s'énerve contre les affiches géantes en 1871, un texte toujours d'actualité

     
     
     
     
     
    Palagret
    l'agression publicitaire
    juin 2009
     
     
     
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  •    Suite à l'article sur l'exposition Tags et Graffs au Grand Palais.


        L'art de la rue, le street-art sort de la jungle urbaine et s'expose sagement dans la galerie sud-est du Grand Palais.

    De haut en bas:Sharp, Ero, West



    Galerie Sud-Est du Grand Palais, exposition T.A.G


    Duster, road to nowhere


    Galerie Sud-Est du Grand Palais, exposition T.A.G


    Le Tag au Grand Palais - La collection Gallizia
    Du 27 mars au 26 avril 2009.
    Prolongé jusqu'au 3 mai
    Ouvert tous les jours de 11h à 19h
    Plein tarif : 5 €  Tarif réduit : 3 €
    Grand Palais des Champs-Élysées
    Avenue Winston-Churchill
    75008 Paris


    Liens:
    Les tags
    Des tags colorés sous les toits
    Les pochoirs de la rue de l'ourcq
    La fresque murale de la rue de Thionville, pochoirs et tags
    Les graffiti de Stephen Sprouse sur les sacs Vuitton

    coeurs de graffeurs

    Palagret
     
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  •  

        Passy se veut un village. On y trouve encore des maisons basses qui ont résisté à l'optimisation de l'espace urbain. Ces petites maisons laissent voir les murs aveugles des immeubles haussmanniens qui les entourent. Dans la première moitié du XXè siècle, ces murs se couvraient de publicités murales peintes. Aujourd'hui, la peinture à même le mur est remplacé par des toiles géantes imprimées, tendues sur des châssis.
     
     
     
    Publicités géantes pour Emporio Armani,
    accrochées sur des murs aveugles, Paris 16è
     
     
     
        L'effet est le même: l'écrasement. Haute comme l'immeuble de Passy qu'elle recouvre, la publicité Emporio Armani ne peut être ignorée. Les yeux baissés vers les passants, l'élégante femme modèle, lève un bras comme pour attraper les minuscules fourmis consommatrices que nous sommes. Quant à l'homme, regardant lui aussi vers le sol d'un air peu aimable, il nous surveille. Le noir et blanc, l'air boudeur des mannequins et le texte en anglais sont des marques de distinction, Armani est une marque de luxe quand même.
     
     
     
     
    Publicités géantes pour Emporio Armani,
    accrochées sur des murs aveugles, Paris 16è

     

     
         Quelques mois plus tard, les affiches en noir et blanc sont remplacées par des visuels en couleurs, toujours aussi grands avec des modèles toujours aussi peu souriants. Il n'y a que dans les catalogues des Trois Suisses ou de La Redoute que les mannequins ne font pas la gueule, sans être hilares cependant.
     
     

     

    Publicités géantes pour Emporio Armani,
    accrochées sur des murs aveugles, Paris 16è

     

     
     
           Pourquoi tant de publicités géantes à Passy? Pour l'argent. Cette prosaïque communication commerciale nous fait passer de la distinction supposée de ce quartier à une bien vulgaire pollution visuelle. Ces énormes affiches s'approprient l'espace public à des fins mercantiles, imposent au passant un message qu'il n'a pas forcément envie de voir. A moins de marcher le nez dans les chaussures, on ne peut les éviter. Les panneaux géants qui bordaient l'autoroute ont été interdits, pourquoi les autoriser en ville?

       Mais que fait la mairie?




    Liens sur ce blog:

    autres publicités géantes dans le 16è arrondissement à Paris.

    La bâche publicitaire géante sur le Grand Palais, monument classé

    Chanel, bâche publicitaire géante sur le Musée d'Orsay

    Encore des bâches publicitaires géantes sur les monuments classés: Volvo et Ralph Lauren à l'Opéra 

     

     
    Palagret
    Texte et photos
    l'agression publicitaire
    juin 2009



     
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    Et le carré devint rond

        Un carré rond! Quelle idée absurde et poétique. Malheureusement il ne s'agit pas d'un délire mathématique ou d'une installation artistique. Il ne s'agit hélas que d'une opération commerciale, de marketing Daddy. Il faut innover, surprendre, pour vendre plus de sucre en se démarquant des concurrents.
     


    Affiche publicitaire Daddy
    "
    Le carré de sucre devient rond, HOP!"


        Les cerveaux fertiles de l'agence BETC Euro RSCG  lancent une campagne d'affichage pour la marque Daddy avec quatre visuels simples. Le fond de l'affiche est rose, d'un rose soutenu, presque indien. Rose, c'est la couleur des emballages Daddy, une idée déjà assez osée puisqu'on associe plus volontiers le sucre au blanc pur ou au brun qu'au rose.
     
     

     
    Affiche publicitaire Daddy "
    "Le carré de sucre devient rond, HOP"
     
      
       Sur la première affiche on lit "Le carré de sucre devient rond" et en dessous en grandes lettres "HOP!". Le O de Hop est un sucre ... rond.
     

    Affiche publicitaire Daddy "
    "Le carré de sucre devient rond, COOL!"
     
     


        Sur les autres affiches HOP devient COOL puis  TOP puis ROND. Des boules de sucre cristallin remplacent les O.
     

    Affiche publicitaire Daddy "
    "Le carré de sucre devient rond, TOP!"


        En-dessous, on lit la mention obligatoire: "Evitez de manger trop gras, trop sucré, trop salé". Il parait que certains consommateurs prennent ce texte comme une recommandation à consommer le produit sans modération et non à faire attention aux excès!


         La forme carrée ou rectangulaire des morceaux de sucre était liée au souci de rentabiliser l'emballage et de ne pas avoir d'espace perdu dans la boîte. Un première mini-révolution a lieu avec les morceaux de sucre en forme de trèfle, carreau, coeur et pique (côté coeur de Daddy et ti' plaisir de Saint- Louis); on y sacrifiait l'efficacité à la fantaisie. Le consommateur aime les produits "fun".
     
     
     
     
    Morceaux de sucre de forme fantaisiste: carreau coeur, trèfle, pique
     
     
     

          Nouvelle avancée décisive, le carré rond. Il existe déjà du sucre de canne de forme irrégulière plus ou moins ronde mais l'essentiel c'est de faire croire qu'on innove, pas d'innover.

        Maintenant on ne proposera plus un carré de sucre mais un rond ou une boule de sucre. Prochaine percée marketing: un carré rond de sucre rose? Un petit rose dans votre petit noir? Et dans dix ans on invente des ronds carrés. Tout est dans la communication.
     
     


    Suite:
     
     
     
     
     
     
     
     
    Palagret
    juin 2009
    marketing
     
     
     
     

     
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  •  
    J comme Jardinier


    Un jardinier, des jardiniers



    K comme Koala


    Un koala, des koalas



    L comme Lion


    Un lion, des lions



     
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  •  
    Une publicité du diable!
     
        Découvert dans un petit village du Languedoc, voici un vieux mur peint publicitaire illustré d'un diable noir décapité.

     

    Ancien mur peint publicitaire "du Diable"

     

       Le mur est un palimpseste et sous le mot Diable on devine Pellier (Montpellier) écrit en rouge et Mas en gris. Plusieurs lettrages mêlés transparaissent sous les multiples couches de peinture. Le diable lui est bien visible, on voit la hampe de sa fourche, sa queue fourchue et ses sabots de bouc. La tête a disparu. Un iconoclaste l'aurait-il vertueusement effacé ?

     
     

    Ancien mur peint publicitaire "du Diable"

     

       Que vantait cette publicité murale toute écaillée? Des meubles, des vêtements, du cirage, du tabac, de la bière? A quoi pouvait bien être associée cette image? Le temps a passé et le message publicitaire s'est effacé. Effacé du mur aussi bien que des mémoires car les passants interrogés ne savent pas.
     

    Ancien mur peint publicitaire "du Diable"
     

      
       Il y a longtemps que la publicité utilise l'image de Dieu ou du Diable. Dieu prône une vie détachée des biens matériels pourtant les publicitaires n'hésitent pas à associer un produit à Dieu pour le sacraliser et en faire un avènement  ou un don de Dieu aux hommes (les cafés San Marco). 
     



    Jeune déesse aux dix bras
    Publicité thaï pour un téléphone tigo
    Photo garycycles2
     

        Un produit associé à Dieu, à un dieu ou une déesse, est désigné comme bon, positif, au consommateur. Qui douterait de la parole de Dieu? Aujourd'hui les publicitaires jouent l'ironie et le décalage:
    - Tigo, une firme de téléphone portable en Thaïlande, présente une jeune femme d'aujourd'hui aux dix bras, comme la déesse hindouiste Durga ou
    la déesse chinoise Kouan-Yin. Neuf mains tiennent des téléphones, la dixième bénie la foule.
    - Volkswagen détourne "La Cène" de Leonard de Vinci et ajoute le slogan: « Mes amis réjouissons nous car une nouvelle Golf est née », 1997
    - Les jeans Girbaud  détourne aussi
    "La Cène" en 2005 en remplaçant les disciples par des femmes.
     
     
     

    Ancien mur peint publicitaire "du Diable"
     
     


        Le diable au contraire est maléfique mais il incarne les valeurs de transgression et de liberté, de dépassement des tabous. Il dit « Cédez à la tentation » ce qui est exactement le discours publicitaire.


    Autres anciens murs peints publicitaires sur ce blog:

    Suze, mur peint publicitaire amputé par un graffiti

    Mur peint publicitaire Mandarin

    Mur peint publicitaire: le dentifrice du Dr Pierre 
    Murs peints publicitaires Forvil
    Mur peint publicitaire O-Cedar
    Mur peint publicitaire Hoover et Cinzano Bianco
    Mur publicitaire peint Petit-Beurre Lu
    Mur publicitaire peint Bébé Cadum
    Mur peint disparu place de la Bastille

    Mur peints publicitaires en Inde 




    Lien:
    L'art et la publicité 


    Palagret

     
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