Comme un décor de théâtre, le Pavillon Frais de Trianon est prolongé d'un treillage en trompe-l'oeil qui simule les parties manquantes. Fait d'une photo sur toile, il reproduit le treillage de la façade et la décoration des vases de couronnement, les pots tressés du toit.

Trompe-l'oeil du Pavillon Frais, Trianon à Versailles

   Situé dans le jardin français de Trianon, l'élégant Pavillon Frais, ou Salon Frais, a été dessiné par Ange-Jacques Gabriel, architecte du Roi, vers 1750 pour Louis XV et Madame de Pompadour. Cette petite construction servait de salle à manger; on y dégustait des produits de la laiterie et du potager de Trianon.

Trompe-l'oeil du Pavillon Frais, Trianon à Versailles

   Le pavillon était encadré d'un portique de treillage. Deux fontaines jaillissaient des petits bassins ovales en marbre rose. Presqu'en ruine, le Pavillon Frais et son treillage furent démolis en 1810 et les parterres et bassins en 1813.

L'envers du décor

 Trompe-l'oeil du Pavillon Frais, Petit Trianon à Versailles

 Le pavillon a été reconstruit en partie en 1984. En 2007 des fouilles archéologiques et des documents d’archives ont permis de restituer en partie le jardin et les bassins tel qu'il devaient être du temps de Louis XV. On a trouvé des traces de mosaïque dans les bassins, une décoration inhabituelle à Versailles.

Restitution des bassins devant le Pavillon Frais, Petit Trianon à Versailles

  Avec le Petit Trianon et le Pavillon français, le Pavillon Frais faisaient partie des maisons de plaisances royales, construites pour le plaisir et le délassement du roi, à l'écart de l'étiquette versaillaise et des nombreux courtisans.

L'envers du décor, Trompe-l'oeil du Pavillon Frais, Petit Trianon à Versailles

   L'association "American Friends of Versailles" finance la restitution du Pavillon frais et de son décor végétal. Le décor en trompe-l'oeil est provisoire.

Liens sur ce blog:

Versailles, le bassin d'Encelade, violence et démesure baroque

Les statues du parc de Versailles emmitouflées pour l'hiver

Riches mécènes, adoptez une statue à Versailles

Xavier Veilhan à Versailles: la Lune et le Jet d'eau

Takashi Murakami bientôt à Versailles: imagerie kawaï et dorures Grand Siècle

Jeff Koons à Versailles, cent mille fleurs pour Split-rocker

Palagret

juillet 2010

trompe-l'oeil

   Reprenant les images de son spot publicitaire, Fanta anime les nouvelles affiches numériques en cours de déploiement, ou d'invasion, dans le métro.

L'ahurie, affiche numérique de Metrobus

publicité Fanta

   La publicité Fanta est en deux temps. D'abord, sur fond orangé, une image fixe de l'ahurie qui s'est cognée à la vitre, avec quelques bulles de Fanta animées et la question:

- "Tu viens de te taper l'affiche?"

FANTA tape l'affiche numérique dans le métro envoyé par Palagret. - 

   Suit une affiche pour "De terre et de feu", une exposition de céramique à Limoges, et de nouveau la pub Fanta. Des images fixes du rieur, de l'ahurie et de la rieuse, suivi du texte animé: "plus c'est Fanta moins c'est sérieux".

Le rieur, affiche numérique de Metrobus, publicité Fanta

   Les nouvelles affiches numeri-flash avec écran plasma remplacent les affiches sous vitre. Plus besoin de colleur d'affiche pour les changer chaque semaine. A terme toutes les affiches seront numériques et pourront nous apostropher pour nous proposer tout et n'importe quoi. Alors il n'y aura plus de papier à racler et à décoller et plus de colleur d'affiches. Pour les affiches courbes des quais du métro, on attendra un peu.

Colleur d'affiches dans le métro. Un métier voué à disparaître?

   Malheureusement ce beau matériel sophistiqué tombe en panne! Parfois l'écran plasma est tout noir; il devient alors miroir et reflète les passants. Parfois le logo Samsung se cogne désespérement aux bords de l'écran comme dans un jeu vidéo archaïque, pong rescuscité par Numeri-flash. Une publicité involontaire pour Samsung qui montre là la fragilité de la technologie.

Numeri-flash, écran plasma Samsung en panne dans le métro

Liens sur ce blog:

Déploiement des affiches Numéri-flash dans le métro, Gutenberg et le numérique

Souriez vous êtes comptés, le retour des affiches numériques de Metrobus dans le métro parisien 

Numéri-flash, un écran espion aveuglé tandis que les associations attaquent Majority Report

Numeri-flash: Mc Donald's des affiches dynamiques nous invitent: venez comme vous êtes

L'I-kiosque des Champs-Elysées à Paris

Séquence de Minority Report où Tom Cruise est sollicité par des publicités animées.

Palagret

archéologie du quotidien

juillet 2010

   Après Art Basel Miami en 2006 et l'Hôtel de la Monnaie à Paris en 2009, Daniel Buren installe une Pergola en Provence près de Mougins, dans un château du début du 16è siècle. La pergola commence dans le jardin, traverse l'enceinte par une porte et se termine dans la cour pavée. 

Pergola, oeuvre située de Daniel Buren en 2009

   Différent du ciel nuageux parisien, le ciel de Provence anime la Pergola et ses jeux de couleurs vibrantes. A chaque site, l'oeuvre se renouvelle et la confrontation de l'art contemporain au patrimoine permet de voir le château autrement, lui donnant une nouvelle entrée poétique.

Photos de la Pergola au château

Liens sur ce blog:

Vidéo de la Pergola de Daniel Buren à Paris

Buren, la Pergola colore les pavés de l'Hôtel de la Monnaie

Buren: les deux plateaux, colonnes du Palais Royal
Buren: La coupure au musée Picasso
Buren: les fenêtres colorées à l'Hôtel Salé

Pergola, travail situé de Daniel Buren

du 28 juin au 14 décembre

Espace de l’Art Concret Château de Mouans-Sartoux

04 93 75 71 50

Du 1er septembre au 30 juin, du mercredi au dimanche, de 12h à 18h

Du 1er juillet au 31 août, tous les jours, de 11h à 19h

Espace de l'art concret

Palagret

juillet 2010

   Des chevaux, des éléphants et des vaches en terre cuite célèbrent le culte d'Ayyanar (ou Aiyanar), dieu protecteur des villages tamouls. La nuit, Ayyanar, suivi de Karuppan son lieutenant et de tout un cortège de divinités secondaires (Muniyan, Maturaiviran), galope dans les villages pour en chasser les esprits malfaisants. A l'aube, il regagne son sanctuaire érigé à l'écart des maisons, souvent près d'un étang ou au milieu d'un bois sacré.

Elephant de terre cuite pour le culte d'Ayyanar

 Autres maîtres de l'Inde, jardin du Musée du Quai Branly 

  Les potiers velars fabriquent ces monumentales terracotta; on leur attribue un pouvoir magique. Ils sont aussi les prêtres du culte. Ce ne sont pas des brahmanes, le culte d'Ayyanar est un culte pré-aryen très ancien, populaire et rural.

Chevaux de terre cuite et garde, pour le culte d'Ayyanar

      Autres maîtres de l'Inde, Musée du Quai Branly 

   Les animaux dédiés à Ayyanar sont en six morceaux, les pattes, le buste, la tête, fabriqués dans le village ou dans l'enceinte du temple. Les statues creuses sont ensuite assemblées, cuites sur place et peintes. Les poteries sont fragiles et en Inde les singes bondissent dessus en jouant et les cassent; les couleurs vives s'altèrent avec le temps. De temps en temps, les villageois se cotisent pour commander de nouvelles statues. Les statues abîmées sont entassées à l'écart.

   Chevaux, vache et garde de terre cuite pour le culte d'Ayyanar

      Autres maîtres de l'Inde, Musée du Quai Branly 

   Les terres cuites présentées dans l'exposition "Autres maîtres de l'Inde" ont été spécialement fabriquées pour le musée du Quai Branly. Elles n'ont aucun rôle rituel.

Cheval de terre cuite pour le culte d'Ayyanar

      Autres maîtres de l'Inde, jardin du Musée du Quai Branly 

   Les chevaux, vaches et éléphants exposés au Musée du Quai Branly ne donnent qu'une petite idée des somptueux ensembles modelés dédiés à Ayyanar qu'on peut découvrir en Inde. Massives, naïves et kitsches, flamboyantes, les statues du dieu au visage terrible témoignent de la vivacité du culte populaire d'Ayyanar dans les villages du Tamil Nadu 

Cheval de terre cuite pour le culte d'Ayyanar

      Autres maîtres de l'Inde, Musée du Quai Branly 

  Les statues dédiées au dieu sont aujourd'hui en béton et ciment avec des couleurs inaltérables. Désormais considérées comme des objets d'art, les poteries de chevaux ou d'éléphants, sont aussi vendues dans les galeries d'art. 

Cheval de terre cuite, Ayyanar et les 21 divinités secondaires

sanctuaire au Tamil Nadu

Voir l'histoire d'Ayyanar avec de nombreuses photos sur ce blog:

Ayyanar: sanctuaire et bois sacré de Namana Samudram au Tamil Nadu

Ayyanar: fabrication des terres cuites monumentales du dieu tamoul

Ayyanar, le dieu protecteur des villages tamouls en Inde du Sud

L'éléphant monolithe de Mahabalipuram dédié à Ayyanar?

"Autres maîtres de l'Inde"

30 mars 2010 - 18 juillet 2010

Musée du Quai Branly, Paris

Mots clés: Ayyanar, Aiyanar, Namana Samudram, Tamil Nadu, terra cotta, potier, velar

Palagret

Texte et photos

juillet 2010

"Nous sommes leur gibier"

   Le hasard de l'affichage publicitaire réserve souvent des surprises. La rencontre de deux affiches est soit spatiale soit temporelle: les images sont côte à côte ou se reflètent l'une dans l'autre, les affiches ne peuvent se voir en même temps mais paraissent la même semaine. Dans tous les cas, leur coexistence crée un effet choquant ou drôle qui n'est pas dénué d'ironie.

L'affiche de Coca-Cola se reflète dans celle de Predators

  Ici dans le métro, les affiches sous verre se répondent. Une double vitrine présente Predators, un nouveau film d'horreur. En face, l'affiche de Coca-Cola. On ne peut s'empêcher de penser que la multinationale du soda est un prédateur tout aussi dangereux que les sauvages guerriers ou que la créature extra-terrestre qu'ils affrontent dans le film de Nimrod Antal.

   Tout en muscle, l'oeil implacable, le tueur absolu est-il plus fort que la jeune femme présentant un soda relooké

par Karl Lagerfeld? La force brute est un fantasme fictionnel. La séduction du marketing joue de nos fantasmes et son pouvoir est bien réel.

x

   Sous terre ou sur le bitume, le parisien évolue dans la jungle, une jungle publicitaire, et il est bien moins armé que les mercenaires de la fiction. La bande-annonce de Predators contient quelques phrases simples qui s'appliquent aussi bien aux proies et aux chasseurs de la planète marketing:

- On nous a choisi.

- Ils peuvent vous entendre, vous sentir, vous voir.

- Cette planète est leur terrain de chasse.

- Nous sommes leur gibier.

- Ils apprennent, ils s'adaptent.

- Pour survivre, il faut se cacher.

   En effet, nous sommes choisis par les publicitaires, le métro est leur terrain de chasse et ils s'adaptent en inventant toujours de nouvelles armes, comme les affiches intelligentes. Nous sommes "The most wanted game", le gibier le plus recherché mais nous ne sommes pas très dangereux. Tout ce que risquent les afficheurs c'est des affiches lacérées ou taguées.

   Mais nous, pauvres voyageurs-consommateurs, comment pouvons nous survivre à l'agression publicitaire, où pouvons nous nous cacher?

Liens sur ce blog:

Paul Auster écrivain, Dexter tueur en série, une improbable rencontre

Devenez vous-même, Dexter, le serial killer, face à l'Armée de Terre, affiches comparées

Publicité à connotation sexuelle et affiche de Fleur de soleil

Déploiement des affiches numéri-flash dans le métro, Gutenberg et le numérique

La terreur est dans le métro: Dracula, Scream, Freddy etc ... nous observent

Palagret

archéologie du quotidien

juillet 2010

   Au détour d'une ruelle, dans un petit village, on découvre des carreaux de céramique collés sur les murs des maisons; "Ici habite un fan de pétanque" dit l'image, établissant l'identité de l'occupant, son profil, ses occupations.

"Ici habite un fan de pétanque"

village du Languedoc

   Un peu plus loin, un habitant expose trois carreaux résumant ses goûts. On est à la campagne et la chasse, la pêche et les champignons tiennent une place importante dans les loisirs des hommes. Il n'est pas rare à l'ouverture de la chasse de voir de nombreux petits commerces fermés; le chasseur est parti traquer le sanglier ou les perdrix.

"Ici habite un chasseur", "Ici habite un pêcheur", "Vous êtes chez un chercheur de champignons"

  village du Languedoc

  Les habitants qui affirment ainsi leur profil prônent une vie simple, une vie heureuse? Une vie centrée sur des activités traditionnelles liées au territoire. Loin du débat sur l'identité française, ces carreaux ne proclament qu'une identité purement personnelle, en relation à des groupes qui partagent les mêmes loisirs.

"Ici habite un chasseur", village du Languedoc

   Sur le carreau décoratif le dessin est caricatural, "humoristique", comme les cartes postales supposées amusantes. Le propriétaire envoie un message amical au passant. Mais si vous n'êtes ni chasseur, ni pêcheur, ni amateur de champignons ou de pétanque, vous pouvez passer votre chemin.

   Pour appartenir à un réseau, pas besoin d'électronique, d'internet ou de Facebook, des carreaux décoratifs suffisent. Seuls les passants et les voisins les verront mais c'est suffisant.

Palagret

archéologie du quotidien

juillet 2010

   A demi-enseveli sous la lave, le Géant Encelade hurle de souffrance et d'effroi. Sa tête émerge encore du chaos rocheux et de sa bouche figée jaillit un puissant jet d'eau. Dernier souffle ou crachat ultime contre les dieux qui punissent si cruellement sa rébellion. Sa main droite est ouverte en signe d'abandon mais sa main gauche se crispe encore sur une pierre, ultime tentative pour combattre les dieux de l'Olympe.

 Le bassin d'Encelade à Versailles

    Les Géants sont fils de Gaïa la Terre et d'Ouranos le ciel. La Gigantomachie décrit leur combat fatal contre les Olympiens. Armés d'énormes rochers et de chênes enflammés, ces terrifiants guerriers montent à l'assaut de la montagne sacrée. Avec l'aide d'Héraklès, les Dieux triomphent. Zeus tue Porphyrion, Héphaistos Clytios, Hermès Hippolyte. Apollon aveugle Ephialtès. Les Géants blessés sont achevés par les flèches d'Héraklès. Encelade tente de fuir le massacre. Folle de fureur, la déesse Athéna lui jette un énorme rocher, la Sicile, qui éclate et l'ensevelit ¹.

Le bassin d'Encelade à Versailles

    Les anciens romains croyaient que les éruptions de l'Etna était le souffle du Géant, comme le raconte Virgile dans l'Enéide, chant III

   "Chaque fois que le Géant remue son flanc fatigué, il ébranle par ses grondements la Trinacrie entière et le ciel se voile de fumée." 

 Le bassin d'Encelade et le treillis octogonal à Versailles

    A l'écart des jardins classiques de Le Nôtre, le bosquet de l'Encelade à Versailles s'inspire de l'art baroque italien qui glorifiait l'Eglise romaine après la contre-réforme. Ici l'art baroque ne chante pas la gloire de Dieu mais celle de Louis XIV, le monarque absolu, souvent représenté sous les traits d'Apollon. 

     Comme Promethée, Encelade le rebelle subit un infini tourment, scène chaotique, dramatique, tout en mouvement. Le bassin rond s'inscrit dans un octogone, une succession de formes géométriques qui illustrent le retour à l'ordre et à l'harmonie. La force sauvage est terrassée par les dieux ... ou le Roi-Soleil.

Le bassin d'Encelade à Versailles

    Louis XIV se sert de la mythologie grecque pour envoyer un avertissement aux grands du royaume. Il se souvient de la Fronde qui vit les nobles se révolter contre un roi encore enfant. En 1661, Fouquet, un surintendant des finances devenu trop puissant, fut jeté en prison pour avoir voulu éblouir le roi par le faste des fêtes de Vaux-le-Vicomte. Le message politique est clair: le roi règne seul et nul ne doit le défier. Comme Encelade, les séditieux seront écrasés. La punition du Géant est une allégorie de l'absolutisme.  

 Le bassin d'Encelade à Versailles

    Aujourd'hui à Versailles, les Grandes Eaux Musicales (Lully, Des marest) restituent en partie "Les Plaisirs de l'Ile Enchantée", les somptueueses fêtes baroques que Louis XIV offrait à sa cour éblouie ... et matée.

     La sculpture du géant enseveli en plomb doré (1677) est de Gaspard Marsy sur un dessin de Le Brun, et la rocaille est de Berthier. Le bassin rond est entouré d'un octogone bordé de huit fontaines en rocaille et d'un treillage percé de seize portes.  Le jet d'eau d'Encelade était le plus haut du parc car le bosquet se trouve assez bas dans la pente. Aujourd'hui le jet d'eau monte à 23 mètres. La fontaine et les bosquets ont été rénovés en 1998.

Vue plongeante sur le bassin d'Encelade

Photo Yann Arthus-Bertrand

Liens sur ce blog:

Versailles: les curieuses fontaines de Bertrand Lavier

Xavier Veilhan à Versailles: la Lune et le Jet d'eau

Takashi Murakami bientôt à Versailles: imagerie kawaï et dorures Grand Siècle

Riches mécènes, adoptez une statue à Versailles

Jeff Koons à Versailles, cent mille fleurs pour Split-rocker

Palagret

Texte et photos

 1- Apollodore, la Bibliothèque, 1-6-2: "Encelade tenta de fuir, mais Athéna jeta sur lui la Sicile." 

   Tout est presque prêt place de la Concorde: la tribune présidentielle sous un dais tricolore, les sièges en plastique blanc dans les tribunes. Il reste quelques housses à enlever et à balayer encore, des feuilles mortes tombent sans cesse. 

Tribune latérale place de la Concorde pour le défilé du 14 juillet

Sièges sous plastique place de la Concorde pour le défilé du 14 juillet

          Au sol, les marques de repérage sont déjà usées par le passage des détachements français et africains qui ont répété à l'aube. Les caméramen ont positionné la grue et les caméras, maintenant recouvertes de leur housse.

Hiéroglyphes et signes modernes, place de la Concorde

   Derrière l'Obélisque, une curieuse plateforme se détache; elles supporte des paraboles et des émetteurs, signes de la technologie moderne à côté des signes hiéroglyphiques de l'Egypte ancienne. Depuis des siècles, les cartouches racontent l'histoire des pharaons et des dieux. Pour quelques heures, les émetteurs de la télévision transmettront l'image des présidents d'aujourd'hui dont, pour la plupart, on oubliera vite le nom.

Tribune présidentielle et caméras place de la Concorde pour le défilé du 14 juillet

    Tout à l'instant présent, à la fête foraine des Tuileries, des soldats, qui participeront peut-être demain au défilé du 14 juillet, s'exercent au tir. "Tir à balles réelles" annonce une pancarte!

"Tir à balles réelles, tir sans appui, soyez prudent"

 Soldats au stand de tir, Fête foraine des Tuileries

Liens sur ce blog:

King Kong à la fête foraine des Tuileries, le manège Flume Ride

Palagret

archéologie du quotidien

juillet 2010

   Que fait un astronaute lorsqu'il ne tourne pas autour de la terre? Redevenu terrien, il fait comme tout le monde nous montre le photographe américain Hunter Freeman. Vêtu de sa combinaison spatiale, l'astronaute a trouvé un petit boulot de technicien de surface. A la pause déjeuner, il va dans un restaurant pas trop cher puis il donne à manger aux pigeons.

L'astronaute au lavomatic, photo mise en scène d'Hunter Freeman

Les draps blancs se confondent avec la combinaison spatiale et la rue à l'arrière plan légèrement surexposée renvoie à un ailleurs intersidéral

    Après le travail, il fait sa lessive à la laverie du coin, sa machine à laver a du rester en orbite. Puis il regarde à la télé un documentaire sur les termites ou une fiction sur les envahisseurs de l'espace. Le dimanche il cherche des trésors sur la plage avec un détecteur de métaux, comme s'il explorait encore le sol lunaire.

L'astronaute au parc nourrit les pigeons

photo mise en scène d'Hunter Freeman

La photo est en noir et blanc sauf l'astronaute, la part du rêve

   Cet homme est seul et on le devine déprimé. Il voudrait s'arracher à la pesanteur terrestre mais il s'englue dans le quotidien. Ses semelles de plomb l'empêchent de marcher. Il s'accroche à sa gloire passée en gardant son blanc costume de chevalier de l'espace. Un déguisement probablement acheté sur internet.

   Finalement, l'astronaute fait du stop pour Houston où l'attend peut-être une dernière mission pour Mars ou Pallas 21. En fait, il n'est pas du tout astronaute, c'est juste un homme qui voudrait avoir la tête dans les étoiles.

    Les photos mises en scène d'Hunter Freeman associent un personnage héroïque à un décor d'une navrante banalité, à des activités dérisoires. De cette rencontre naît un univers ironique, loufoque et un peu triste.

Autres photos sur le site d'Hunter Freeman

Liens sur ce blog:    

Il y a quarante ans, Neil Armstrong posait le pied sur le lune

Découverte archéologique: les Terres Calcinées de Pallas 21

Palagret

photographie

juillet 2010

   Quand le street-art investit la campagne, comment faut-il l'appeler? Graffiti rural, art des champs, street-art rural, tag campagnard, art de la rue au vert?

Une couronne et une sauterelle

 street-art rural dans une exploitation de bauxite abandonnée

   Les bâtiments en ruine à l'écart des villes, les abris pour les autocars, les armoires électriques, les rochers nus sur le chemin des crêtes offrent de belles surfaces nues pour les graffeurs ruraux. Il y a cinq ans, il y en avait à peine, aujourd'hui les gribouillis se multiplient, pas toujours très inspirés.

 Le roi au milieu des ruines

 street-art rural dans une exploitation de bauxite abandonnée

   Pour quelques heures, Les tagueurs délaissent la ville et les villages et partent s'oxygéner. Au grand air, les vapeurs de bombes acryliques se dissipent mieux et les passages de policiers sont rares.

Sauterelle maléfique, monstre mécanique?

street-art rural dans une exploitation de bauxite abandonnée

    Sur la petite route de Pézènes-les-mines apparaissent les ruines d'une exploitation de bauxite. Le minéral donne une belle couleur rouge à la terre et aux pans de murs. Sans tags, les murs nus de béton avaient une beauté brute, austère. Ornés de tags, ils deviennent amusants, banals ou laids, au choix.

Sauterelle maléfique, monstre mécanique?

street-art rural dans une exploitation de bauxite abandonnée

    Le tagueur bucolique travaille  les pieds dans l'herbe, accompagné du chant des oiseaux et des cigales, loin du bitume et des odeurs d'essence. Le théâtre d'opération diffère mais, stylistiquement, les tags urbains et ruraux se ressemblent.

BH FU 09, signature du graffeur, sauterelle maléfique, monstre mécanique?

street-art rural dans une exploitation de bauxite abandonnée

Liens sur blog:

Street-art rural, l'art de gâcher le paysage

Tags ruraux sur une maison à l'abandon

Street-art et vandalisme devant la fontaine Stravinski à Beaubourg

Palagret

archéologie du quotidien

Texte et photos

juillet 2010